Breve historia de Massa Lubrense escrita por Luigi Sigismondi: de las primeras presencias en la península a la época contemporánea
Según los historiadores antiguos, las sugestivas costas del territorio lubrense, lugar de las míticas Sirenas, de las que el primitivo topónimo de Sirenusion, vieron el paso de las naves de Ulises, que habría fundado el famoso templo de Athena.
Los Ausoni y los Osci
Más allá de la leyenda, los supuestos aborígenes de la zona eran dos pueblos de estirpe itálica, los Ausoni y los Osci. De estos últimos hay testimonio en una inscripción descubierta hace unos años en el puerto oriental de Punta Campanella.
Los Griegos y los Romanos
Con la formación de una colonia griega, el nombre del templo, Athenaion, vino a indicar toda la punta extrema de la península, que sin embargo conservó fuertes caracteres helenísticos incluso en la época romana, cuando se llamaba Promontorium Minervae, un nombre que aparece en la Tabula Peutingeriana (siglo IV), junto a la primera representación gráfica del templo.
Solo en el primer siglo del Imperio Romano logró imponerse el elemento latino, con la llegada de eminentes patricios que llegaron a pasar el ocio y las vacaciones en suntuosas mansiones.
En aquellos tiempos no había centros habitados de considerable importancia, pero es para recordar la presencia de veteranos de Augusto como cesionarios de pedazos de tierra para cultivar. Mientras tanto, se fueron configurando las primeras agregaciones sociales, que crearon otras actividades paralelas a las agrícolas, aunque estas últimas siguieron siendo absolutamente predominantes. Surgieron los primeros núcleos residenciales que más tarde dieron vida a las masías entonces llamadas aldeas, y finalmente fracciones, que hoy, ciertamente mucho más consistentes en extensión y número de habitantes, forman la estructura socioadministrativa del Municipio.
La dominación longobarda
El nombre de Massa aparece después de la breve dominación longobarda (siglo VI), pero tuvo que pasar algún tiempo para establecerse definitivamente. Massa de mansa, voz lombarda que indicaba un lugar para el cultivo. Esta interpretación es la más fiable entre las diversas etimologías apoyadas por algunos autores. El nombre de Massa se unió al adjetivo pública (938) para significar una masa estatal, un agro público, evidentemente uno de los que pertenecían al estado de Sorrento.
El atributo lubrensis, propio del episcopado, reemplazó al de pública alrededor de 1306. Lubrense, es decir de la Lobra, (delubrum = templo), iglesia catedral que se encontraba en la playa de Fontanella. Junto con el adjetivo, el municipio tomó como escudo de armas la venerada imagen de la Virgen de la Lobra. Normalmente el nombre de Massa sin adjetivos hace referencia a lo que fue el caserío de la catedral, actualmente indicado como centro o capital.
Angevinos y Aragoneses
Massa Lubrense fue parte del Ducado de Sorrento con fortunas mixtas hasta el advenimiento del reino normando. Comenzó su emancipación bajo los Suevos, constituyéndose en civitas. En 1273 sus ciudadanos, en su mayoría gibelinos, procuraron la represalia de Carlos de Anjou, quien reincorporó el territorio al de Sorrento.
Acontecimientos impactantes y confusos siguieron hasta 1465, año en que ocurrió uno de los acontecimientos más tristes de la historia de nuestra ciudad: la destrucción de el caserío principal, el de la Annunziata, sede del obispo y la autoridad civil, el único equipado con una torre y murallas, por parte de Ferrante d’Aragona, que os había sitiado durante dos años acampado en la explanada frente a las laderas septentrionales de la colina.
Juana II de Durazzo se alojó allí en un espléndido palacio, sobre cuyas ruinas en 1600 el jesuita Vincenzo Maggio levantó el imponente edificio del Colegio con una anexa torre de defensa alta, comúnmente llamada Torrione, una importante obra de arquitectura de las fortificaciones y monumento máximo de la ciudad.
Las invasiones turcas
Durante el virreinato español, Massa Lubrense pasó por un período de acontecimientos políticos problemáticos en la aflicción de una miserable decadencia moral y civil. Para colmo de desgracia, frecuentes fueron las invasiones de corsarios turcos que en 1558, después de haber llevado a cabo horrendas masacres y saqueos, se llevaron como esclavos un milllar y medio de personas, en pequeña parte luego rescatadas.
La amenaza que continuamente venía del mar obligó a la gente de Massa a erigir a lo largo de la costa, a una distancia adecuada, torres de vigilancia, desde las cuales se podía dar la alarma cuando los agresores se acercaban. Estas torres, casi todas aún existentes y más o menos en un estado de conservación discreta, representan una característica particular del paisaje. En 1656, la peste que estalló en Nápoles unos años antes también se extendió en nuestros distritos, causando muchas víctimas.
La dominación borbónica
Finalmente, durante la dominación borbónica también Massa se vio afectada por el progreso de los tiempos y la antigua civilización campesina estuvo flanqueada por considerables actividades comerciales y artesanales. Al carecer de vías de comunicación terrestre, una gran flota de grandes barcos zarpó hacia la capital y otros puertos mediterráneos, con un fuerte movimiento de exportación (productos agrícolas, ganado, artesanía) e importación (materias primas, bienes de consumo). El comercio con Nápoles fue tan intenso que todo un distrito en el muelle fue llamado Porta di Massa.
A la República Partenopea los Massesi dieron una noble contribución de hombres e ideas. Tres conciudadanos, Luigi Bozzaotra, Severo Caputo y Nicola Pacifico, intrépidos defensores de la libertad, escribieron sus nombres en el registro de mártires de la represión.
La Unificación de Italia
En 1808 Gioacchino Murat dirigió desde Massa las operaciones militares contra la ocupación británica de Capri. No faltaron conspiraciones carbonares después del regreso de los Borbones al trono de Nápoles, hasta la liberación del Reino de las Dos Sicilias, que fue seguida por la Unificación de Italia.
La apertura de canteras de piedra (las más importantes las de Vitale y Ieranto, hoy ambas desactivadas) atrajo la inmigración en nuestro municipio de trabajadores de Cerdeña, que sin excesivas dificultades se insertaron en el contexto social de Massa convirtiéndose en parte integrante y asimilando sus usos y costumbres.
La Segunda Guerra Mundial
Durante la Segunda Guerra Mundial, un gran número de personas desplazadas, especialmente de Nápoles, que fue fuertemente bombardeada, se alojaron en las llamadas casas solariegas, en medio de las granjas de las que ellos mismos eran propietarios porque sus antepasados, pertenecientes a la burguesía rica, prefirieron esta forma de inversión. Y después del armisticio de 1943, docenas de soldados disueltos, ya en vigor en los puestos de defensa costera de Tore y Reoia, encontraron asilo con familias de Massa disponibles a la solidaridad humana. Muchos de ellos al final de la guerra se establecieron allí y permanecieron allí; otros regresaron a sus lugares de origen con las jóvenes novias.
La historia reciente
Las últimas décadas han sido historia reciente de vida democrática y desarrollo. La economía agrícola, a pesar de la crisis en el sector, sigue siendo bastante próspera. Mientras que la demanda turística nacional e internacional está suficientemente satisfecha, gracias al fortalecimiento y mejora de las instalaciones de alojamiento y las redes de comunicación. El nivel cultural de los jóvenes reclutas está aumentando claramente.
Todo esto permitirá a Massa Lubrense mantenerse al día con los tiempos, siguiendo sus tradiciones de laboriosidad y progreso civil.
Luigi Sigismondi
El texto de la historia de Massa Lubrense está tomado del Estatuto Municipal.
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